主题: 看印度神话故事有感

                                                                                        看印度神话故事有感
                                                                                            路遥知马力日久见人心
                                                                                                    风物长宜放眼量
一个古老印度来的故事
一天,一个盲人带着他的导盲犬过街时,一辆大卡车失去控制,直冲过来,盲人当场被撞死,他的导盲犬为了守卫主人,也一起惨死在车轮底下。

主人和狗一起到了天堂门前。

一个天使拦住他俩,为难地说:“对不起,现在天堂只剩下一个名额,你们两个中必须有一个去地狱。”

主人一听,连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂,什么是地狱,能不能让我来决定谁去天堂呢？”

天使鄙视地看了这个主人一样,皱起了眉头,她想了想,说:“很抱歉,先生,每一个灵魂都是平等的,你们要通过比赛决定由谁上天堂。”

主人失望地问:“哦,什么比赛呢？”

天使说:“这个比赛很简单,就是赛跑,从这里跑到天堂的大门,谁先到达目的地,谁就可以上天堂。不过,你也别担心,因为你已经死了,所以不再是瞎子,而且灵魂的速度跟肉体无关,越单纯善良的人速度越快。”

主人想了想,同意了。

天使让主人和狗准备好,就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂,会拼命往前奔,谁知道主人一点也不忙,慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是,那条导盲犬也没有奔跑,它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着,一步都不肯离开主人。天使恍然大悟:原来,多年来这条导盲犬已经养成了习惯,永远跟着主人行动,在主人的前方守护着他。可恶的主人,正是利用了这一点,才胸有成竹,稳操胜券,他只要在天堂门口叫他的狗停下就可以了。

天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命,现在,你这个主人不再是瞎子,你也不用领着他走路了,你快跑进天堂吧!”

可是,无论是主人还是他的狗,都像是没有听到天使的话一样,仍然慢吞吞地地往前走,好像在街上散步似的。

果然,离终点还有几步的时候,主人发出一声口令,狗听话地坐下了,天使用鄙视的眼神看着主人。

这时,主人笑了,他扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了,我最担心的就是它根本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想帮它决定,请你照顾好它。”

天使愣住了。

主人留恋地看着自己的狗,又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了,只要我再让它往前走几步,它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年,这是我第一次可以用自己的眼睛看着它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一会儿。如果可以的话,我真希望永远看着它走下去。不过天堂到了,那才是它该去的地方,请你照顾好它。”

说完这些话,主人向狗发出了前进的命令,就在狗到达终点的一刹那,主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了,急忙掉转头,追着主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀追过去,想要抓住导盲犬,不过那是世界上最纯洁善良的灵魂,速度远比天堂所有的天使都快。

所以导盲犬又跟主人在一起了,即使是在地狱,导盲犬也永远守护着它的主人。

天使久久地站在那里,喃喃说道:“我一开始就错了,这两个灵魂是一体的,他们不能分开……”
　　

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                                                                      看印度神话故事有感

看了这个印度神话故事，开始觉得很一般，然而转念一想感到其中孕育着深刻有益的道理，，于是又感到得到了很多的启示和收益。
故事中的盲人带着自己心爱的犬外出不幸被车闯死的时候，爱犬不顾一切守卫他，也被车压死了。一同来到了天堂。
……在去天堂和地狱必须抉择其一的时候，盲人提出由自己做决定……
开始天使感到这人很差劲，企图利用狗的无知侵占狗的便宜。鄙视他看不起他。
随着事情的发展，当整个事情摆在她的面前时，又不得不反省自己的错误，确实对人家的好人好心产生过不应该的误解。

联想到一些事，和对一些社会现象的认识有时不就是这样吗！
比方说很多人都喜欢看 《我爱发明》必然对发明者思路宽广，在一般人看来很平常的事中，巧妙的扑捉到解决关键问题得灵感。不得不为之赞叹： 高 ！实在是高 ！ 
然而在他们投入研究的初始阶段，也许出现的情况大不一样，可能受到家人的阻止，不住地埋怨，旁边的人，伊老伊少投来讥讽的目光甚至是挖苦，不堪入耳的指责……
对于社会现象就更加明显了，比方说在毛泽东思想指导下，实行的农业集体化，本来是生产发展的必然要求，生产方式和生产条件大飞跃，是震惊世界的伟大光辉的成就，没有这样的飞跃中国的生产难以发展，更表现出了社会的先进性和优越性。大快人心，使当时的中国共产党的威信大幅提高。人们发自内心的承认，社会主义好！共产党好！毛泽东思想好！很多海外爱国学子主动放去在外国的优厚待遇，和优越条件纷纷返回祖国成为国家的栋梁……
可当时有的同志只看到了分了以后有些人干集体的活偷奸耍滑，玩弄小聪明，没有干自己的活主动，就感到现在实行集体化为时太早，如果人们都富裕了，经济上去了，人们的思想觉悟提高了，到那时再搞农业集体化岂不更好。这样太影响人们积极性的发挥。
风物长宜放眼量，
当看到很快实现了水浇地，机器能得到很好的施展，原来的只能产几十斤的盐碱地如今比原来没有实现水浇地、没法实现机械耕种的时候的好地打的粮食还多。社会更加安定和谐人民团结，邪气再想 像以前那样的胡闹扒光危害百姓办不到了　；　国家发生了翻天覆地的变化，劳动强度迅速降低，产量迅速提高，……儿孙们如今有上小学的，上中学的，上大学的，平民百姓的孩子成了发明家 、 学者 、 教授 、 国家干部……
原来想，等以后思想觉悟提高了，现在看，人们的觉悟不光没有提高反而更降低了，要这样等下去得等到何年何月啊。如果现在还实现不了水浇地机械化，……简直是无法想象的。
所以现在看当时实现农业集体化，不但不能说是超越发展，而且是生产发展的必然要求，从根本上改变了国家低级落后的生产条件和低级落后的生产方式。显示了社会主义制度的巨大优越性。
有的会说别搞大锅饭，早一点实行开放，中国早富裕起来了。
这话说得缺乏考虑，稍一推敲就失去了根基。
任何事物的实现都是有一定条件的，实现条件没有满足之前便不可能实现。实现对外开放同样如此。
对外开放必须是建立在【平等互利】的基础之上，也就是说必须是在中国参加联合国以后，而不能是在中国参加联合国以前。也就是说要谈对外开放，首先要解决中国如何才能参加联合国 。因为这是对外开放的最起码的前提条件。

新中国刚成立时，只有当时的社会主义国家承认我们，以美国为首的帝国主义国家对我们实行政治上的颠覆，经济上的控制，技术上封锁 ，国家贫穷落后，生产条件严重低下，生产方式严重低下，遍地是文盲，文化极端落后。
要想参加联合国，首先就要战胜帝国对我们实行的经济和技术上的封锁和控制。努力提高我们的生产能力，努力提高对外国先进的消化吸收能力，和自主开发能力。大力发展文化教育科学技术。必须尽快解决中国低级落后的生产条件，和低级落后的生产方式。别无选择！
如何实现，唯有实行公有制。
中国人民在伟大的毛泽东思想的指引下，实现了公有制，充分发挥公有制的优越性，令国家大中型企业迅速崛起，实现了快速的提高中国的生产能力，更好的实现了对外国先进的消化吸收能力和自主开发能力，大力发展文化教育科学技术。推动中国社会主义事业获得巨大成功，并显示出比资本主义世界更大的优越性。满足了参加联合国的实现条件。

高举反对霸权的旗帜在众多国家的坚定支持下挤出蒋介石，以自信、主见、正义、敢于担当；忠实于和平共处五项基本原则；真诚可靠拥抱世界的气势和姿态步入联合国。
 从此建立起了同外国交往平等互利的条件，建立起了任何势力也阻挡不住的登上世界舞台，同世界一切国家一样有了同等发言的机会和权利，中国的社会主义制度得到了广泛的承认。以震惊世界胜利的实践再一次的证明中国走社会主义公有制道路是完全正确的，是必要的，前途是光明的。
依靠发展私有制，要实现这样的发展，实现大中型企业，实现生产的机械化规模化，只能靠发展贫富悬殊。远离共同富裕，远离共产党的宗旨，远离人心所向，必然造成共产党的威信大幅下降，人们实现共同富裕的基础会受到严重损伤，追求共同富裕信心大幅消减。

有句话叫  《 路遥知马力日久见人心 》
        风物长宜放眼量，
随着事情发展和真实的展现，天使看到了盲人的好人好心，承认了自己的错误。

随着时间的推移，各种情况的展示越加清楚，更加形成鲜明的比较，也许以往认为的毫无根据，随着时间的推进，变的抬眼可见已大白于天下。好事好心最终会得到证明。

发言人：kwzzylw-渴望真知一老翁     TT2015-5-27
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