8月初，与朋友下乡搞民间采风，到了官厅，想做一下关于大财主王家家族的历史了解。
在过去，家乡有一句俗话：肃宁三王，顶不上饶阳一常。什么意思呢，是说肃宁三个姓王的大财主，虽然富甲天下，但三家加起来也比不上饶阳县常姓一家。这句俗语，虽有抬高饶阳常家之嫌，但却没有贬低肃宁王姓三家之意。
关于肃宁三家王姓大财主，过去我一直以为是：泥洞王家、窝北王家和城里王家。这次通过与官厅王家后人王继先老先生座谈才知道，原来城里王家是从官厅王家分出去的，属于同宗。所以，肃宁三王中的城里王家应为官厅王家才更准确。
说起官厅王家，那可是个大家族。他有南八院，北十院之说。据王氏家族过去的祠堂前的石碑记载，王家祖上是在明朝永乐二年从山西洪洞移民来的。当时来了哥仨，王三仲、王三顾、王三仁。他们在此处安家，取名官厅。当时官厅建村时有五王、二李、顾、董两家的传说。直到现在官厅村有人口两千多，王姓约占80%。
王氏家族的发迹是从清朝道光年间开始的。那时王氏家族出了一名进士，叫王平。另外王家在满清时期光绪间还出过两名进士，一个是王熙，官至广东东莞知县。一个是王照，官至云南马龙州知州。
知州王照的养母张氏，是张大人庄张大人的家的千金，年过二八与王家定亲。张家千金还没过门，丈夫意外猝死。张家千金从小受礼教教育，非常守妇道，没结婚的丈夫死了，她前来守灵就再没回娘家，立志为丈夫守节。同族的人非常受感动，便把族兄家的孩子王照过继给她。王张氏勤俭持家，上孝公婆，下育幼儿，颇受人们称赞。王照自小在族学念书也非常刻苦，二十多岁参加秋闱，连中三元。以进士出身被点为云南马龙州知州。其养母王张氏因知礼守节，奉行孝道，教子至功，受到朝廷的封赐。朝廷在王氏祠堂前的公道上为其建贞节牌坊一座，以示表彰。
王家另一个进士王熙，属王家南八院老三家，光绪晚期被放广东东莞知县。他为官的前三年还很廉洁。三年期满，正赶上他的老师张之洞任两广总都。一次他拜见老师时，老师问他混得怎样。他回答，一贫如洗。张之洞说，当一世官，怎么也得有个饭碗子，你再干三年吧。有了老师的点播，王熙再后来的三年内，巧取豪贪挣下万贯家业。王熙任满没再出仕，回到家乡，在肃宁城里建豪宅，置田产。这就是我原来以为的城里王家。（关于王熙一脉后来的故事，我在另一篇札记《大哥儿、二哥儿》一文中有表述，不再赘述）。
说道官厅王家，人们说得最多的一个人，王乐和。他是进士王平的后代，也是官厅王家的最大的财主，王氏财主的这一支就败在他的手里。坊间传说最多的有几件事：
晒银子。王乐和家祖上留下的田地号称双千顷，银子多的没数，都存在他家的地窖里。一天他突发奇想，银子在地窖里时间长了会发霉。于是他让长工们轮番把银子搬上来晒太阳。每天早上搬上来时用秤称好，傍晚搬回去时在用称称。周而复始，没完没了。长工们就纳闷，去问王乐和。王回答：每天银子的分量不见抽，还没晒干。长工们这才明白，所以，每天傍晚往回搬时偷偷地拿一些。王乐和这才说，终于晒干了。
刮红风。每年一到春天，华北平原就刮风，历来如此。一天，王乐和对村人说，你们见过刮红风吗？村人们说，哪有刮红风的。王乐和说，你们瞧着，下一场风就是红风。果不其然，转天又刮风时，村子的上空蒙着漫天的红色。原来，为了这刮红风，他买来很多的朱砂，放在他家的楼顶上，风一起，他就叫人用掀扬起，这红风就刮起来了。
出大殡。王乐和的父亲去世时，王乐和大办丧事。为使丧事办得热闹，他发出话，三乡五里的村人，不管远近，凡是前来吊纸的每人发粗布一匹，以至于当地的粗布都被他家买光。于是他又发话，没了布就给钱，凡来吊纸的每人铜钱一吊。
他家的坟茔在十里外的代刘庄，出殡那天，素布棚从官厅一直搭到坟茔。出完殡后，家人要拆棚，他说，别费那事，点着烧了算了。现在村上的人说，大火冲天，成十里长龙。
捐灾。那年滹沱河决堤，大水淹了河间府。府衙贴出告示，劝域内乡绅富户认捐。那次王乐和捐的银子海了。村人说，从官厅到河间府50里，王家拉银子的马车，前头到了河间府，后头的还没出村。所以，这次王乐和收到了知府的挂扁表彰。这是王乐和惟一一次可圈可点的善事。
人们常说，中华文化源远流长，我想这其中也应该包括具有中国特色的“地主文化”。他们的发家史是五花八门的，而他们的败家史则是有着一定的规律的，这些也应该好好的总结。这一点恰恰是文化大家们所忽略的，以至于中国几千来那么多的望族、大家、富绅、豪强的家族史随着它们的衰亡而泯灭，细想起来十分惋惜。
采风结束，与王家后人握别，当年的王族后人们已经随着历史的演进而成为普通的劳动者，夕阳斜照在丰草茂树掩盖的他们家族当年豪宅留下的土丘，深感岁月的无情。刘禹锡那篇脍炙人口的《乌衣巷》所凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变的情形仿佛在眼前重现。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
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